• Considérant que l'école doit être l'instrument de la transmission des savoirs;
• Considérant que l'on ne peut faire endosser aux enseignants la responsabilité de l'échec d'un grand nombre d'élèves aussi bien à l'école que dans leur insertion professionnelle;
• Considérant que les multiples réformes et expérimentations pédagogiques menées par les sciences de l'éducation ont largement contribué à déstructurer l'esprit des élèves et à produire de l'échec scolaire;

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Par conséquent, elle s'engage à :

• défendre et promouvoir une école qui instruise, contre tous ceux qui voudraient en faire un lieu du vivre-ensemble et de la conformation sociale ( cf.projet d'éducation à la citoyenneté );
• défendre et promouvoir, contre toute forme de contrôle continu, des examens et des diplômes nationaux, seuls garants de l'égalité de tous devant l'instruction ; ce qui signifie aussi s'opposer à l'autonomie des établissements et aux projets communautaires afférents qui placent les professeurs sous la tutelle des pouvoirs locaux ( municipalités pour les écoles primaires, assemblées départementales pour les collèges, assemblées régionales pour les lycées, sans oublier les entreprises) , et qui créent des inégalités de fait;
• défendre et promouvoir l'oeuvre de laïcisation en défendant l'idée de laïcité institutionnelle qui suppose une séparation stricte entre la sphère publique et la sphère privée : l'association s'élèvera, le cas échéant, contre l'enseignement de l'histoire des religions, en tant que discipline spécifique, et contre la création d'un CAPES de Religion;
• remettre au centre de l'école la relation maître-élève, c'est à dire rendre au maître son autorité intellectuelle ( pouvoir sur les passages dans la classe supérieure et sur l'orientation des élèves, abrogation de la Loi Jospin de 1989 qui met les professeurs en minorité dans les conseils d'administration où se votent des projets pédagogiques) ; et sa liberté pédagogique  (celle-ci relève davantage de l'art que de la science, fût-elle science de l'éducation ! Il n'y a pas de vérité en la matière) en même temps que ses responsabilités, ses devoirs de compétence (vérifiée uniquement par un corps indépendant d'inspecteurs , spécialistes dans les différentes disciplines );
• rendre à l'élève son droit à l'instruction qui ne se confond pas avec un prétendu droit à la réussite, c'est à dire son devoir de travailler sur lui-même, voire contre lui-même, seule manière d'échapper aux déterminismes sociaux;
• rendre à l'élève comme au maître le droit d'être des individus libres, différenciés et non les membres d'une communauté éducative fusionnelle et régressive ( affichant toujours une grande générosité, le projet communautaire part en croisade pour éduquer le plus souvent l'enfant, par la culpabilisation, aux Droits de l'Homme ou à la citoyenneté , concepts dénaturés en idéologies caritatives : des sacs de riz pour la Somalie à la collecte de denrées alimentaires pour les Restos du coeur ! );
• réfléchir à la nécessaire évolution des contenus disciplinaires sans remettre en cause l'idée que l'ordre de la recherche n'est pas l'ordre de l'enseignement ; l'interdisciplinarité naturelle chez un chercheur nuit aux apprentissages de base chez les jeunes élèves ; ce n'est pas par des méthodes globalisantes et contextualisantes (v.principes d'Edgar Morin) que ceux-ci peuvent accéder à la compréhension d'un monde complexe, d'où la nécessité de repenser un enseignement élémentaire et progressif;
• rappeler à la société civile que les élèves ne sont la propriété de personne : l'art d'éduquer rencontre deux obstacles, disait Kant, les Princes qui nous gouvernent et les familles : l'école n'a pas à être soumise aux pressions politiques, économiques ou familiales;
• enfin rappeler à l'État et à la hiérarchie de l'Éducation Nationale son devoir de protection des fonctionnaires mis à mal par des élèves désespérés et sourds à tout discours rationnel : un membre de la Fonction Publique ne saurait être injurié ni agressé impunément par quiconque. (v. Article 11 du statut de la Fonction Publique) mais surtout lui rappeler que l'avènement d'une réelle école républicaine passe par le règlement urgent des problèmes économiques et sociaux.