- Как два дьякона кровь сдавали :))) Верба 19:41:35 18.10.2001 (46)
- Ну нельзя же быть такими серьезными Верба, Православная OCA, 02:29 19 октября 2001 (0)
- Re: Нельзя. Svetlana, orthodox, 09:50 19 октября 2001 (0)
- Нельзя ! Yurok, pan-pravoslavny, 14:19 19 октября 2001 (0)
- О "кротком" монахе и светлости души Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 11:01 19 октября 2001 (0)
- Светлана светлая по определению:-) Svetlana, orthodox, 11:23 19 октября 2001 (0)
- "Душа" Олеговна, православная, РПЦ, 11:49 19 октября 2001 (0)
- Re: по определению Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 11:38 19 октября 2001 (0)
- Смиренно Обскурант, весьма обскурантское, 13:49 19 октября 2001 (0)
- Не обижаюсь Svetlana, orthodox, 12:26 19 октября 2001 (0)
- Re: Как два дьякона кровь сдавали :))) Dan, Veruyu, 00:59 19 октября 2001 (0)
- Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))) Верба, Православная OCA, 02:15 19 октября 2001 (0)
- про воротничкисвященники Yurok, pan-pravoslavny, 06:09 19 октября 2001 (0)
- Re: про воротничкисвященники Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 16:25 19 октября 2001 (0)
- a esli znak kakoi-nibud' na grud' ? Yurok, pan-pravoslavny, 21:28 19 октября 2001 (0)
- Или на лбу... Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 00:10 20 октября 2001 (0)
- Re: Или на лбу... Марья, Православная христианка, 14:29 20 октября 2001 (0)
- Щас... :) Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 17:29 20 октября 2001 (0)
Как два дьякона кровь сдавали :))) — Верба, Православная OCA, 19:41:35 18/10/2001
Эту историю рассказала мне моя знакомая жена одного из дьяконов. После нью-йоркской отправились два наших дьякона сдавать кровь. А тут при сдаче крови обязательно задают массу вопросов сексуального содержания про колличество сексуальных партнеров, гомосексульные связи, занятия проституцией или посещение проституток. Вопросы эти задавала симпатичная маленькая мексиканка наверняка католичка. А тут к ней в кабинет входит человек в черном и в церковном воротничке. Бедная женщина засмущалась, начала краснеть, заикаться и через каждый вопрос повторять: «Простите меня, святой отец, я ОБЯЗАНА задавать эти вопросы». Дьякону-то ничего, но женщина совершенно замучилась, пока покончила с вопросами. Выходит в коридор звать следующего в очереди, а ей навстречу еще один улыбающийся дьякон. Бедняжка как его увидела, попятилась и шепчет: «Я не могу, я не могу, я сейчас...» Убежала и вернулась с подменой. Ну не выдержала католическая душа такого мучения! :)))
Ну нельзя же быть такими серьезными — Верба, Православная OCA, 02:29:21 19/10/2001в ответ на:
Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Верба,
Православная OCA, 19:41:35 18/10/2001:
Я вас повеселить хотела, ведь история-то какая умилительная. И ребята самые что ни на есть нормальные. У каждого по три ребенка. И женщина которая им эти вопросы задавала ни о чем подобном и не думала. Наоборот. Ну жутко неудобно было католичке задавать священникам вопросы о сексе! Они ведь авторитет, плюс с оттенком святости. Можеть быть, конечно, рассказчик из меня никакой... Тогда извиняюсь. Но заподозрить в моем рассказе сплетню. Грешник, это уже перебор.
Re: Ну нельзя же быть такими серьезными — грешник, православный, 23:53:33 19/10/2001в ответ на:
Ну нельзя же быть такими серьезными, отправлено
Верба,
Православная OCA, 02:29:21 19/10/2001
> Я вас повеселить хотела, ведь история-то какая умилительная. И ребята самые что ни на есть нормальные. У каждого по три ребенка. И женщина которая им эти вопросы задавала ни о чем подобном и не думала. Наоборот. Ну жутко неудобно было католичке задавать священникам вопросы о сексе! Они ведь авторитет, плюс с оттенком святости. > > > Можеть быть, конечно, рассказчик из меня никакой... Тогда извиняюсь. > Но заподозрить в моем рассказе сплетню. Грешник, это уже перебор. Прошу прощения. Я тоже хотел повеселить публику, но как видно переборщил.
Re: Нельзя. — Svetlana, orthodox, 09:50:05 19/10/2001в ответ на:
Ну нельзя же быть такими серьезными, отправлено
Верба,
Православная OCA, 02:29:21 19/10/2001
> Я вас повеселить хотела, ведь история-то какая умилительная. И ребята самые что ни на есть нормальные. У каждого по три ребенка. И женщина которая им эти вопросы задавала ни о чем подобном и не думала. Наоборот. Ну жутко неудобно было католичке задавать священникам вопросы о сексе! Они ведь авторитет, плюс с оттенком святости. > Дорогая Верба! Рассказ великолепный и рассказчик Вы прекрасный, и когда я после Вашего сообщения начала читать дальше, даже не поняла, о чем речь- только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках.
Нельзя ! — Yurok, pan-pravoslavny, 14:19:01 19/10/2001в ответ на:
Re: Нельзя., отправлено
Svetlana,
orthodox, 09:50:05 19/10/2001
> Дорогая Верба! > Рассказ великолепный и рассказчик Вы прекрасный, и когда я после Вашего сообщения начала читать дальше, даже не поняла, о чем речь- только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. Молиться о других всегда хорошо. И не стоит навешивать ярлыки на других. Кто из нас знает обстоятельства жизни и духовной брани у другого человека ? Ситуации могут ведь отличаться в Бодайбо или Антверпене.
Я не вешаю ярлыков — Svetlana, orthodox, 14:28:48 19/10/2001в ответ на:
Нельзя !, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 14:19:01 19/10/2001
>> Дорогая Верба! >> Рассказ великолепный и рассказчик Вы прекрасный, и когда я после Вашего сообщения начала читать дальше, даже не поняла, о чем речь- только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. > > Молиться о других всегда хорошо. > И не стоит навешивать ярлыки на других. Кто из нас знает обстоятельства жизни и духовной брани у другого человека ? Ситуации могут ведь отличаться в Бодайбо или Антверпене. Дорогой Юрок! Я не вешаю ярлыков. Просто если я стою на темном полустанке и вижу силуэт мужчины и думаю «сейчас изнасилует» или «о, я не одна буду ждать этого дурацкого поезда» то в зависимости от моего выбора (а понятно, что высказывания не совместимы) можно судить о моем внутреннем состоянии. По поводу терминологии я уже извинилась. См.ниже. Если человек не думает о гомосексуалистах, он не будет предполагать, что другой гей. Если же он может такое предположить, то о нем можно только молиться.
da, uzh ! — Yurok, pan-pravoslavny, 16:19:57 19/10/2001в ответ на:
Я не вешаю ярлыков, отправлено
Svetlana,
orthodox, 14:28:48 19/10/2001
> По поводу терминологии я уже извинилась. См.ниже. > Если человек не думает о гомосексуалистах, он не будет предполагать, что другой гей. Если же он может такое предположить, то о нем можно только молиться. Svetlana ! Realii moei zhizni takovy, chto vokrug menya i na rabote (pravoslavnaya organizatsia), i v obychnoi derevne, gde ya zhivu, geev khvataet, i ih ne menshe, chem arabov, skazhem.. I oni sami govoryat o tom, kto oni. Mne ne nuzhno predpolagat' dazhe.. Vy, veroyatno, esche ne byli v New Yorke. Priezzhaite, posmotrite..
vazhnoe dobavlenie — Yurok, pan-pravoslavny, 21:25:16 19/10/2001в ответ на:
da, uzh !, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 16:19:57 19/10/2001
Est' dve bolshie raznitsy mezhdu ludmi na rabote i sosedyami. Dlya ludei na rabote eto tolko samoidentifikatsia, nekotoroe otnesenie sebya k «obschine». Ludi v osnovnom zavyazali so svoim burnym proshlym. Dlya sosedei eto obraz zhizni, s «rainbow» flagami u doma, na mashine i t.d. A pro diakonov-donorov ya i ne dumal dazhe nichego. Moi vpechatlenia byli tolko o toi zhenschine.
Иллюстрации из фольклора — Обскурант, весьма обскурантское, 15:53:59 19/10/2001в ответ на:
Я не вешаю ярлыков, отправлено
Svetlana,
orthodox, 14:28:48 19/10/2001
> Я не вешаю ярлыков. Просто если я стою на темном полустанке и вижу силуэт мужчины и думаю «сейчас изнасилует» или «о, я не одна буду ждать этого дурацкого поезда» то в зависимости от моего выбора (а понятно, что высказывания не совместимы) можно судить о моем внутреннем состоянии. «Каб я кум, знала, что ты »такой", колготки б одела." > Если человек не думает о гомосексуалистах, он не будет предполагать, что другой гей. Если же он может такое предположить, то о нем можно только молиться. «Сами вы, доктор извращенец, такие неприличные картинки показываете...»
О "кротком" монахе и светлости души — Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 11:01:16 19/10/2001в ответ на:
Re: Нельзя., отправлено
Svetlana,
orthodox, 09:50:05 19/10/2001
> только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. Простите, Света, но мне Ваше сообщение напомнило один известный рассказ из Патерика, о монахе, который стойко и смирно переносил оскорбления от братии. Когда этого монаха спросили, как ему удалось стяжать такую кротость, он назвал братию лающими собаками, на которых не стоит обижаться. Считать свою душу светлой признак опасного духовного недуга. Будьте осторожны.
Светлана светлая по определению:-) — Svetlana, orthodox, 11:23:32 19/10/2001в ответ на:
О "кротком" монахе и светлости души, отправлено
Александр Иванов,
православный христианин, РПЦ, 11:01:16 19/10/2001
>> только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. > > Простите, Света, но мне Ваше сообщение напомнило один известный рассказ из Патерика, о монахе, который стойко и смирно переносил оскорбления от братии. Когда этого монаха спросили, как ему удалось стяжать такую кротость, он назвал братию лающими собаками, на которых не стоит обижаться. Простите, если я кого-то обидела. Во-первых, я не Света, а Светлана. Теперь по существу: то, что я написала, чистая правда. Но я дезориентировала читающих, используя религиозную, а не психологическую термининологию. Простите. В данном случае я не принимала в расчет свою душу, степень ее светлости или темности. Я понимаю, что это плохо. Я не собиралась кого-то обвинить. У меня это получилось ненамеренно. > Считать свою душу светлой признак опасного духовного недуга. Будьте осторожны. Я не нахожусь в заблуждении относительно своей души я знаю ее темные и светлые стороны. В случае с данным текстом моя душа повернулась светлой стороной, но отнюдь не всегда на этом форуме это так. Я это замечаю, и если это заметят и сообщат мне другие участники форума буду только благодарна. А вообще мне легче с именем Светлана в душе больше света :-) Если я кого обидела простите.
"Душа" — Олеговна, православная, РПЦ, 11:49:03 19/10/2001в ответ на:
Светлана светлая по определению:-), отправлено
Svetlana,
orthodox, 11:23:32 19/10/2001
>>> только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. > я дезориентировала читающих, используя религиозную, а не психологическую термининологию. Мне кажется, наука психология категории «светлое» и «черное», «душа» вообще не затрагивает. Может я просто несведуща... Наталия
О термине и категории "Душа" — Svetlana, orthodox, 12:19:59 19/10/2001в ответ на:
"Душа" , отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 11:49:03 19/10/2001
>>>> только черная душа может воспримимать черное, а светлая даже и не предположит такого. Так что помолимся о наших со-беседниках. > >> я дезориентировала читающих, используя религиозную, а не психологическую термининологию. > > Мне кажется, наука психология категории «светлое» и «черное», «душа» вообще не затрагивает. Может я просто несведуща... > Дорогая Наталия! Наука психология развивается, и сегодня наиболее популярное направление, например, в психоанализе христианский психоанализ (это в США). А в России помимо всего прочего развивается некая «православная психология» и там даже подвизаются некоторые иереи РПЦ. В христианской психологии широко используютсятакие категории как «светлое» и «черное», «душа» и многие другие. Например, там отстаивается теория троичности личности и общества, по образу св.Троицы. Среди серьезных авторов по христианской психологии в России могу порекомендовать В Воробьева, среди популярных Авдеева. С любовью, Светлана >
Нет такой науки "психология" — Обскурант, весьма обскурантское, 13:43:28 19/10/2001в ответ на:
О термине и категории "Душа" , отправлено
Svetlana,
orthodox, 12:19:59 19/10/2001
> Наука психология развивается Нет такой науки. Есть область гуманитарного знания (наподобие филологии) с непростой и необширной областью применения. Есть также профанация для чайников, воображающих, что они могут прочесть несколько книжек и без мыла влазить в чужие мозги. А «христианская психология» это профанация втройне, коммерческая спекуляция на популярной теме, жонгляж терминологией. > Среди серьезных авторов по христианской психологии в России могу порекомендовать В Воробьева, среди популярных Авдеева. Не советую читать шарлатанов.
Re: Нет такой науки "психология" — Олеговна, православная, РПЦ, 14:00:55 19/10/2001в ответ на:
Нет такой науки "психология", отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 13:43:28 19/10/2001
>> Наука психология развивается > Нет такой науки. Измерениями пусть занимаются (раздел «экспериментальная пси»), только к душе бы не прикасались. >> Среди серьезных авторов по христианской психологии в России могу порекомендовать В Воробьева, среди популярных Авдеева. > Не советую читать шарлатанов. Юра, а какого Воробьева Светлана имела в виду? Это надо уточнить у нее. Если протоиерея Владимира, то извиняйся скорее. Про Адеева я уже сказала, что это врач, вот и пусть лечит «мойщиков рук», бояльщиков лифтов и площадей и т.п.
Я знаю, что Вам психология не нравится — Svetlana, orthodox, 14:32:36 19/10/2001в ответ на:
Re: Нет такой науки "психология", отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 14:00:55 19/10/2001
> > Юра, а какого Воробьева Светлана имела в виду? Это надо уточнить у нее. Если протоиерея Владимира, то извиняйся скорее. Про Адеева я уже сказала, что это врач, вот и пусть лечит «мойщиков рук», бояльщиков лифтов и площадей и т.п. Такие фобии больше по части психиатрии. Когда я последний раз видела В.Воробьева, он протоиереем не был.
Про психологию надоело уже — Олеговна, православная, РПЦ, 14:43:18 19/10/2001в ответ на:
Я знаю, что Вам психология не нравится, отправлено
Svetlana,
orthodox, 14:32:36 19/10/2001
Как можно любить то, чего нет? >> Юра, а какого Воробьева Светлана имела в виду? Это надо уточнить у нее. Если протоиерея Владимира, то извиняйся скорее. Про Адеева я уже сказала, что это врач, вот и пусть лечит «мойщиков рук», бояльщиков лифтов и площадей и т.п. > > Такие фобии больше по части психиатрии. Так психотерапия и психиатрия это области медицины, готовят этих специалистов в медвузах. А психологи выходцы из университетов, хорошо, если государственных, коммерческие вузы сейчас готовят «психологов» в каждой подворотне. > Когда я последний раз видела В.Воробьева, он протоиереем не был. Тогда пишите и имя, есть его однофамилец, достойный человек, священнослужитель, его знают и любят.
Этот тоже весьма достойный — Svetlana, orthodox, 15:08:06 19/10/2001в ответ на:
Про психологию надоело уже, отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 14:43:18 19/10/2001
> Как можно любить то, чего нет? > >>> Юра, а какого Воробьева Светлана имела в виду? Это надо уточнить у нее. Если протоиерея Владимира, то извиняйся скорее. Про Адеева я уже сказала, что это врач, вот и пусть лечит «мойщиков рук», бояльщиков лифтов и площадей и т.п. >> >> Такие фобии больше по части психиатрии. > > Так психотерапия и психиатрия это области медицины, готовят этих специалистов в медвузах. А психологи выходцы из университетов, хорошо, если государственных, коммерческие вузы сейчас готовят «психологов» в каждой подворотне. > Я не буду высказывать свое мнение по этому поводу, тем более, что Вам «надоело». >> Когда я последний раз видела В.Воробьева, он протоиереем не был. > > Тогда пишите и имя, есть его однофамилец, достойный человек, священнослужитель, его знают и любят. Этого Воробьева тоже зовут Владимир, уж простите его. Я понимаю, что «психолог» для Вас человек недостойный по определению, но раз уж я вынесла имя человека на форум, то сообщаю, что этот Владимир Воробьев также весьма достойный человек. Он православный христианин, и его тоже знают и любят. Если для Вас это значимо, то сей человек работает в официальной структуре РПЦ (я, к сожалению, не знаю, как этот центр конкретно называется, но что-то типа РПЦ против наркотиков.) > >
Нет сомнений — Олеговна, православная, РПЦ, 16:40:05 19/10/2001в ответ на:
Этот тоже весьма достойный, отправлено
Svetlana,
orthodox, 15:08:06 19/10/2001
> Я понимаю, что «психолог» для Вас человек недостойный по определению, Светлана, разве это мною сказано? Это Ваши измышления. Речь шла о признавании или непризнавании науки психологии. А с некоторыми психологами я как раз очень даже дружна (ну, просто закрываю глаза на то, что они имеют такую специальность). > сообщаю, что этот Владимир Воробьев также весьма достойный человек. Он православный христианин, и его тоже знают и любят. Если для Вас это значимо, то сей человек работает в официальной структуре РПЦ (я, к сожалению, не знаю, как этот центр конкретно называется, но что-то типа РПЦ против наркотиков.) Дело, которым занимается человек, про которого Вы написали очень мною уважаемо; о проблеме взаимодействия церкви и медиков(подчеркиваю именно медиков, психиатров, психотерапевтов, а не психологов) знаю довольно подробно. Надеюсь, что он медик все же. Что-то тему мы с Вами сегодня «затянули» никуда не ведущую. Лучше бы поговорили, например, о заповедях блаженства. Но тогда лучше новую ветку начать... Например «блаженны нищие духом...» и «блаженные кротцыи...» О чем тут? Всего Вам доброго, Светлана! Мне нравится, что Вы именно в Православии, несмотря на все его уставные строгости и ограничения. Наталия
Re: О термине и категории "Душа" — Олеговна, православная, РПЦ, 13:21:10 19/10/2001в ответ на:
О термине и категории "Душа" , отправлено
Svetlana,
orthodox, 12:19:59 19/10/2001
> Наука психология развивается Павлов считал, что нет такой науки, брал «денюжку» в качестве щтрафа, когда при нем произносили «психология» и т.п. > А в России помимо всего прочего развивается некая «православная психология» и там даже подвизаются некоторые иереи РПЦ. «Там» это где? И как это все выглядит? (подвизание) > В христианской психологии широко используютсятакие категории как «светлое» и «черное», «душа» и многие другие. Например, там отстаивается теория троичности личности и общества, по образу св.Троицы. В христианской конечно. Из трудов святых отцев выросла и психология, и философия. > Среди серьезных авторов по христианской психологии в России могу порекомендовать В Воробьева, среди популярных Авдеева. Спасибо. Вот только Дмитрий Александрович Авдеев не психолог, он практикует как психотерапевт.
Re: по определению — Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 11:38:45 19/10/2001в ответ на:
Светлана светлая по определению:-), отправлено
Svetlana,
orthodox, 11:23:32 19/10/2001
>> Считать свою душу светлой признак опасного духовного недуга. Будьте осторожны. > > Я не нахожусь в заблуждении относительно своей души По словам свт. Игнатия, считать, что находишься не в прелести (как раз состоянии заблуждения), высшая степень прелести. Это я к слову. Простите за занудство и не обижайтесь, пожалуйста :-)
Смиренно — Обскурант, весьма обскурантское, 13:49:41 19/10/2001в ответ на:
Re: по определению, отправлено
Александр Иванов,
православный христианин, РПЦ, 11:38:45 19/10/2001
> По словам свт. Игнатия, считать, что находишься не в прелести (как раз состоянии заблуждения), высшая степень прелести. Саша, а может не стоит так-то уж другого назидать? Спасаяй, да спасешь свою душу, как у вас на форуме написано.
Стоит, стоит, you are welcome! — Svetlana, orthodox, 14:35:25 19/10/2001в ответ на:
Смиренно, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 13:49:41 19/10/2001
Не обижаюсь — Svetlana, orthodox, 12:26:54 19/10/2001в ответ на:
Re: по определению, отправлено
Александр Иванов,
православный христианин, РПЦ, 11:38:45 19/10/2001
>>> Считать свою душу светлой признак опасного духовного недуга. Будьте осторожны. >> >> Я не нахожусь в заблуждении относительно своей души > > По словам свт. Игнатия, считать, что находишься не в прелести (как раз состоянии заблуждения), высшая степень прелести. > > Это я к слову. Простите за занудство и не обижайтесь, пожалуйста :-) Мне далеко до св.Игнатия, именно поэтому я и считаю, что не заблуждаюсь относительно состояния своей души. Конечно же я более грешная, чем я о себе думаю, но у меня есть друзья, которые не дадут мне впасть в прелесть окончательно. Но я вполне приму такую помощь и от любого участника этого форума. Спасибо Вам за это сообщение!
не быть серьезным? — Yurok, pan-pravoslavny, 05:38:47 19/10/2001в ответ на:
Ну нельзя же быть такими серьезными, отправлено
Верба,
Православная OCA, 02:29:21 19/10/2001
Спасибо, конечно, за рассказ. Ситуация выписана Вами вполне ясно. Женщина , видимо, скромный и верующий человек. И улыбаться над ее реакцией мне не хочется. Среди католиков немало очень достойных верующих людей. А «святой отец» это обычное обращение к священнику у католиков.
Re: не быть серьезным? — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 16:27:54 19/10/2001в ответ на:
не быть серьезным?, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 05:38:47 19/10/2001
> А «святой отец» это обычное обращение к священнику у католиков. Не-а. Обычное обращение: «Father», а не «Holy father».
da, no.. — Yurok, pan-pravoslavny, 21:30:57 19/10/2001в ответ на:
Re: не быть серьезным?, отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 16:27:54 19/10/2001
>> А «святой отец» это обычное обращение к священнику у католиков. > > Не-а. Обычное обращение: «Father», а не «Holy father». «ispantsy» i gaityane otnositelno chasto obraschayutsya ili govoryat o svyaschennike «holy father». Konechno, eto ne bolee 50 % sluchaev, mozhet 10%.. Eto ved' chasto ?
Так ведь в этом-то все и дело! — Верба, Православная OCA, 06:53:19 19/10/2001в ответ на:
не быть серьезным?, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 05:38:47 19/10/2001
> Спасибо, конечно, за рассказ. Ситуация выписана Вами вполне ясно. > Женщина , видимо, скромный и верующий человек. И улыбаться над ее реакцией мне не хочется. Среди католиков немало очень достойных верующих людей. > А «святой отец» это обычное обращение к священнику у католиков. История забавная. Но если посмотрень повнимательнее на эту женщину какой замечательной, почти детской чистоты у нее душа. Это не каждому дано!
Re: Ну нельзя же быть такими серьезными — Марина, православная, РПЦ МП, 03:26:31 19/10/2001в ответ на:
Ну нельзя же быть такими серьезными, отправлено
Верба,
Православная OCA, 02:29:21 19/10/2001
> Я вас повеселить хотела, ведь история-то какая умилительная. И ребята самые что ни на есть нормальные. У каждого по три ребенка. И женщина которая им эти вопросы задавала ни о чем подобном и не думала. Наоборот. Ну жутко неудобно было католичке задавать священникам вопросы о сексе! Они ведь авторитет, плюс с оттенком святости. > Не переживайте:) Рассказ Ваш на сплетню никак не похож:) Мне он понравился, спасибо Вам:)
Спасибо, Марина :) — Верба, Православная OCA, 07:16:47 19/10/2001в ответ на:
Re: Ну нельзя же быть такими серьезными, отправлено
Марина,
православная, РПЦ МП, 03:26:31 19/10/2001
realii Ameriki — Yurok, pan-pravoslavny, 01:06:18 19/10/2001в ответ на:
Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Верба,
Православная OCA, 19:41:35 18/10/2001:
po pilotnomu anonimnomu obsledovaniu katolicheskikh svyaschennikov v USA (okolo 6000 oproshennykh) vyyasnilos', chto okolo 14% iz nikh HIV-infitsirovany. Eti dannye privel «TIME» goda poltora nazad. Analogichny pokazatel' u belykh geev seichas 6% (dannye NYTimes). Raznitsa svyazana ,vidimo, s raznym vozrastnym sostavom (bolee starshie po vozrastu bolee zarazhennye), i to chto sredi svyaschennikov rastet dolya nebelykh grupp, s bolshei chastotoi HIV. Vidimo, eta zhenschina uzhe stalkivalas' v rabote so svyaschennikami s HIV. V temu moi drug iz katolikov kak-to skazal, chto u ego zheny dva druga-katolicheskie svyaschenniki, i oba aktivnye gei. Odin iz nikh otkazalsya ot svyaschennichestva, chtoby ostatsya so svoim drugom, a drugoi prodolzhaet zhit' s drugom i byt' svyaschennikom. Vse-zhe u pravoslavnykh takoe vstrechaetsya rezhe (ya pro Ameriku).
Re: Как два дьякона кровь сдавали :))) — Dan, Veruyu, 00:59:07 19/10/2001в ответ на:
Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Верба,
Православная OCA, 19:41:35 18/10/2001:
>А тут к ней в кабинет входит человек в черном и в церковном воротничке. A что православные дьяконы в Нью Йорке носят католические воротнички? Интересно.
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))) — МаксимЪ, Православный, 04:05:08 19/10/2001в ответ на:
Re: Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Dan,
Veruyu, 00:59:07 19/10/2001
Просто перенесу сюда мой краткий ответ Павлу Ционскому с форума Кураева: «...Чем Вам не нравятся воротнички? В Русской Церкви последние 100-150 лет существовал обычай подшивать воротнички на подрясники и рясы на армейский манер чтобы видна была только узенькая белая полоска. На тех же, о которых говорите Вы видно чуть больше. Так что, от униатства нас отделяет только 5 лишних миллиметров белой ткани? Это критерий?» С уважением. Максим
Re: — Dan, Veruyu, 22:49:52 19/10/2001в ответ на:
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
МаксимЪ,
Православный, 04:05:08 19/10/2001
Skazhite, a v RPCS nosyat takie vorotnichki, ili tol'ko v OCA i MP?
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))) — Верба, Православная OCA, 02:15:41 19/10/2001в ответ на:
Re: Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Dan,
Veruyu, 00:59:07 19/10/2001
> A что православные дьяконы в Нью Йорке носят католические воротнички? Интересно. Носят, только воротнички эти не обязательно католические. Их и протестанты носят. А почему носят наши дьяконы вопрос к ним. Наверное потому что в подряснике замаятся можно. Но это только моя спекуляция.
про воротничкисвященники — Yurok, pan-pravoslavny, 06:09:31 19/10/2001в ответ на:
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Верба,
Православная OCA, 02:15:41 19/10/2001
>> A что православные дьяконы в Нью Йорке носят католические воротнички? Интересно. > Носят, только воротнички эти не обязательно католические. Их и протестанты носят. А почему носят наши дьяконы вопрос к ним. Наверное потому что в подряснике замаятся можно. Но это только моя спекуляция. C православным клиром в воротничках (в разговоре их называют иногда «ошейнички») часто происходят недоразумения. Священников принимают за дьяконов, дьяконов за священников. Кресты носят не все священники. А если собираются разом и православные и инославные, то и не сообразишь вовремя, кто есть кто. Посему я в целях порядку не люблю оных . Но, понимаю, что в воротничках комфортнее.
Re: про воротничкисвященники — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 16:25:59 19/10/2001в ответ на:
про воротничкисвященники, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 06:09:31 19/10/2001
> Но, понимаю, что в воротничках комфортнее. Это реалии западной культуры окружающие по ошейнику сразу видят христианского священнослужителя, а то могут диакона за ребе принять (и принимают).
a esli znak kakoi-nibud' na grud' ? — Yurok, pan-pravoslavny, 21:28:04 19/10/2001в ответ на:
Re: про воротничкисвященники, отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 16:25:59 19/10/2001
> Это реалии западной культуры окружающие по ошейнику сразу видят христианского священнослужителя, а то могут диакона за ребе принять (и принимают). nosyat zhe mnogie seichas znachki s amer.flagom. Mozhno i krestik na znachke imet'.
Re: a esli znak kakoi-nibud' na grud' ? — МаксимЪ, Православный, 22:53:52 20/10/2001в ответ на:
a esli znak kakoi-nibud' na grud' ?, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 21:28:04 19/10/2001
Можно и знак на грудь. Архимандрит Дамиан, настоятель Вознесенского монастыря РПЦЗ в штате Джорджия, благословил своим монахам одевать значки с изображением креста потому что в подрясниках да рясах их принимали за мусульман :)
Или на лбу... — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 00:10:59 20/10/2001в ответ на:
a esli znak kakoi-nibud' na grud' ?, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 21:28:04 19/10/2001
> nosyat zhe mnogie seichas znachki s amer.flagom. Mozhno i krestik na znachke imet'. Мне как-то в NY подарили черную бейсболку с вышитым на лбу золотым крестом (греческого скорее типа четырёх-, но не равно-конечный с «трилистником» на концах) и надписью «God`s team». Пошёл я провожать дарителя и, чтобы сделать ему приятное, надел эту кепку. Не успел и блока пройти, а мне уже люди пожертвования с готовностью суют думали, что я из какой-то организации типа Salvation army :)
Re: Или на лбу... — Марья, Православная христианка, 14:29:42 20/10/2001в ответ на:
Или на лбу..., отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 00:10:59 20/10/2001
> Не успел и блока пройти, а мне уже люди пожертвования с готовностью суют думали, что я из какой-то организации типа Salvation army :) Ну и Вы, конечно, бейсболку-то тут же сняли... ;)
Щас... :) — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 17:29:22 20/10/2001в ответ на:
Re: Или на лбу..., отправлено
Марья,
Православная христианка, 14:29:42 20/10/2001
и много набросали ? — Yurok, pan-pravoslavny, 05:42:31 21/10/2001в ответ на:
Щас... :), отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 17:29:22 20/10/2001
Не то чтоб... — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 14:44:53 21/10/2001в ответ на:
и много набросали ?, отправлено
Yurok,
pan-pravoslavny, 05:42:31 21/10/2001
До этого я не доводил: люди с готовностью тогда запустили руки в свои сумочки, но я их вовремя остановил. Но вообще это доходное мероприятие в NY, я думаю. Как-то Гордон снял об этом сюжет: переодетый актёр в подземке за короткое время набрал довольно приличную сумму. Я наблюдаю уже несколько лет за одним отделением Армии спасения (на углу 96-й и West end Av.) и, надо заметить, их босс периодически меняет оччень хорошие машины на всё более лучшие.
Re: Как два дьякона кровь сдавали :))) — грешник, православный, 22:38:04 18/10/2001в ответ на:
Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Верба,
Православная OCA, 19:41:35 18/10/2001:
Православная беседа оживляется. Переходит в православную сплетню. Ну что ж, почему бы и не почесать языками. Мне кажется ей не надо было задавать вопросы. И все. И на душе бы было спокойно.
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))) — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 23:30:08 18/10/2001в ответ на:
Re: Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
грешник,
православный, 22:38:04 18/10/2001
> Православная беседа оживляется. Переходит в православную сплетню. Ну что ж, почему бы и не почесать языками. > Мне кажется ей не надо было задавать вопросы. И все. И на душе бы было спокойно. Человек УЖЕ задал вопросы (американцы своими служебными обязанностями пренебрегают как-то реже это у нас, к сожалению: плюнул на обязанности и «на душе спокойно») и возникла забавная ситуация. В чём сплетня-то?
Re (3): Как два дьякона кровь сдавали :))) — Туп, МП, 13:21:48 19/10/2001в ответ на:
Re (2): Как два дьякона кровь сдавали :))), отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 23:30:08 18/10/2001
>> Мне кажется ей не надо было задавать вопросы. И все. И на душе бы было спокойно. > Человек УЖЕ задал вопросы (американцы своими служебными обязанностями пренебрегают как-то реже это у нас, к сожалению: плюнул на обязанности и «на душе спокойно») и возникла забавная ситуация. Все-таки человеческое, как мне кажется, у этой женщины перебороло Божие, что и видно по результату: смущение и т.д. И история, в таком ключе не просто забавная, но и поучительная даже. А пренебрежение обязанностями исконная черта наша и пренебрегать ею не следует, применяя, конечно, у кого есть по разумению.