Декларация и гонения — Леонид, Православный, 19:33:59 17/11/2001
Один из участников недавно высказал следующую мысль: «Даже если благодаря ему (митр. Сегию) в живых остались хоть несколько человек, не попали они в большевицкие застенки, то перед ним надо снять шляпу.» Не имея достаточных знаний, чтобы оценить данное утверждение с точки зреня богословской, могу лишь сообщить, что по данным Св.-Тихоновского ин-та влияние Декларации на аресты духовенства следующее. Только за первые 3 постдекларационных года арестовано духовенства в два раза больше чем за ВСЕ предъидущие10 лет сов-власти 119000(1928-30) / 59000 (1917-1927). PS. Прошу прощения перед редактором данного форума, но обсуждение в открытой мной теме пошло по пути эмоционального бездоказательного препирательства, посему позволил себе поместить данное сообщение в корень.
Post hoc non est ergo propter hoc — Обскурант, весьма обскурантское, 21:18:23 17/11/2001в ответ на:
Декларация и гонения, отправлено
Леонид,
Православный, 19:33:59 17/11/2001:
> Только за первые 3 постдекларационных года арестовано духовенства в два раза больше чем за ВСЕ предъидущие10 лет сов-власти 119000(1928-30) / 59000 (1917-1927). После этого не значит вследствие этого. Слушайте, господа а может, ну их нафиг, этих зарубежников? Сколько их 10, 20 тысяч? Стоит ли возиться тащить их к себе? И без них неплохо живем. Не хотят сами ну и нафиг. Пусть киснут себе в своем гетто, пока вконец не выродятся в своем узком-узком кругу.
Re: Post hoc non est ergo propter hoc — Crossader, православный (РПЦЗ), 23:34:18 18/11/2001в ответ на:
Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 21:18:23 17/11/2001
> Слушайте, господа а может, ну их нафиг, этих зарубежников? Сколько их 10, 20 тысяч? Стоит ли возиться тащить их к себе? И без них неплохо живем. Не хотят сами ну и нафиг. Пусть киснут себе в своем гетто, пока вконец не выродятся в своем узком-узком кругу. Вы, Юра, рассуждаете как Иезуит или Доминиканец. Плевки никогда не приводили ни к чему хорошему.
Re (2): Post hoc non est ergo propter hoc — Обскурант, весьма обскурантское, 00:11:00 19/11/2001в ответ на:
Re: Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Crossader,
православный (РПЦЗ), 23:34:18 18/11/2001
> Вы, Юра, рассуждаете как Иезуит или Доминиканец. Вот уж сравнили гвоздь и панихиду. Совершенно разные подходы у этих орденов. Иезуиты, кстати, вас бы как раз примиряли до полного опупения они же самые главные экуменисты в РКЦ.
Re (3): Post hoc non est ergo propter hoc — Crossader, православный (РПЦЗ), 11:05:39 19/11/2001в ответ на:
Re (2): Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 00:11:00 19/11/2001
>> Вы, Юра, рассуждаете как Иезуит или Доминиканец. > > Вот уж сравнили гвоздь и панихиду. Совершенно разные подходы у этих орденов. Иезуиты, кстати, вас бы как раз примиряли до полного опупения они же самые главные экуменисты в РКЦ. Но не в былые времена. Инквизиторы, такие же как и Вы.
Миша, не нарывайтесь 8-) — Леонид, Православный, 07:14:01 20/11/2001в ответ на:
Re (3): Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Crossader,
православный (РПЦЗ), 11:05:39 19/11/2001
Видите, что беда Помещаешь ссылку на работы Св.-Тихоновского института (Москва), о событиях происходивших в России, а в ответ - Всех зарубежников на фона... пардон, нафиг спокойнЕе надо быть!
Да я не нервничаю. :) — Crossader, православный (РПЦЗ), 11:30:01 20/11/2001в ответ на:
Миша, не нарывайтесь 8-), отправлено
Леонид,
Православный, 07:14:01 20/11/2001
> спокойнЕе надо быть! Меня пока еще Родины не лишали. Хотя это может быть на очереди (уже бывало).
Юр, не связывайтесь... — Анахоретъ, Всех люби, от всех беги, 12:42:14 19/11/2001в ответ на:
Re (3): Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Crossader,
православный (РПЦЗ), 11:05:39 19/11/2001
Видите, что беда... иезуиты инквизиторы... м-да.
Как видите, не связываюсь — Обскурант, весьма обскурантское, 13:07:31 20/11/2001в ответ на:
Юр, не связывайтесь..., отправлено
Анахоретъ,
Всех люби, от всех беги, 12:42:14 19/11/2001
Re: Post hoc non est ergo propter hoc — грешник, православный, 03:31:53 18/11/2001в ответ на:
Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 21:18:23 17/11/2001
> Слушайте, господа а может, ну их нафиг, этих зарубежников? Сколько их 10, 20 тысяч? Стоит ли возиться тащить их к себе? И без них неплохо живем. Не хотят сами ну и нафиг. Пусть киснут себе в своем гетто, пока вконец не выродятся в своем узком-узком кругу. > > Так нельзя думать. Они часть Русской Церкви, а значит и вселенской Церкви, Церкви Христа. Не надо возиться и тащить, но надо все делать в Святом Духе и конечно же 10 или 20 тысяч это вообще бред. Христос говорил об одной овце.
Re (2): Post hoc non est ergo propter hoc — Обскурант, весьма обскурантское, 16:34:34 18/11/2001в ответ на:
Re: Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
грешник,
православный, 03:31:53 18/11/2001
> Так нельзя думать. Они часть Русской Церкви Да вот не похоже что-то. >, а значит и вселенской Церкви, Церкви Христа. Не надо возиться и тащить, но надо все делать в Святом Духе и конечно же 10 или 20 тысяч это вообще бред. Христос говорил об одной овце. Христос еще говорил о смоковнице, которую надо окопать раз и два, а потом срубить. Хватит окапывать, рубить пора.
Не ... давайте ещё покопаем ! :) — Anton, Православный, РПЦ МП, 20:19:42 18/11/2001в ответ на:
Re (2): Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 16:34:34 18/11/2001
Пока что мы копаемся только.... — Обскурант, весьма обскурантское, 20:36:22 18/11/2001в ответ на:
Не ... давайте ещё покопаем ! :), отправлено
Anton,
Православный, РПЦ МП, 20:19:42 18/11/2001
...у себя в носу. Но ежели вы хотите продолжать Бог помощь, а я пас. То ли копаем не так, то ли смоковница не та. «Чего тут думать, трясти надо».
yooooooosh ! — Yurok, pan-pravoslavny, 02:32:01 18/11/2001в ответ на:
Post hoc non est ergo propter hoc, отправлено
Обскурант,
весьма обскурантское, 21:18:23 17/11/2001
(междометие, используемое жителями горных сел Центрального Кюсю в обстоятельствах малоприятных, например, когда наступают на больную мозоль; вполне литературное, употребление за пределами региона автору неизвестно) > После этого не значит вследствие этого. Это очевидно.. > Слушайте, господа а может, ну их нафиг, этих зарубежников? Сколько их 10, 20 тысяч? Стоит ли возиться тащить их к себе? И без них неплохо живем. Не хотят сами ну и нафиг. Пусть киснут себе в своем гетто, пока вконец не выродятся в своем узком-узком кругу. узком-не узком, а кое-где их достаточно много. У меня в деревне их 90 % с гаком. А если они и в семье есть , да ещё возлюбленные весьма ? Издалека оно-то может и виднее :), да больнее-то здесь.
насильно мил не будешь — Анна-68, Православная, РПЦ МП, 00:34:25 18/11/2001