Христианская опасность для традиции и культуры :)))В.Свирелин, православный, РПЦ, , 16:08:51 29/11/2001

 
Классический образец :)))))
 
___________________________________________________________
 
ВЛАСТИ ОПАСАЮТСЯ ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ТРАДИЦИОННОГО НАСЛЕДИЯ
 
 
Замбийские власти обеспокоены тем, что недавняя волна обращения вождей племен в христианство может привести к разрушению традиционного наследия страны и привести к сокращению уровня туризма, сообщает агентство новостей CWM Info Совету Мировых Миссий.
 
 
Местные жители жалуются на то, что их 90 летний вождь, член племени Лунда, отменил все традиционные церемонии и события. Он считает их теперь языческими и сатанинскими.
 
 
«Мы не можем допустить, чтобы наши традиции, которые являются ключевыми для нашего единства, исчезли в дыму христианства», — заявил один из представителей власти.
 
__________________________________________________________
 

 

Не ради Иисуса, а ради хлеба кусаОбскурант, весьма обскурантское, 16:28:54 29/11/2001
в ответ на: Христианская опасность для традиции и культуры :))), отправлено В.Свирелин, православный, РПЦ, , 16:08:51 29/11/2001:

 
> и привести к сокращению уровня туризма
 

 

Короче говоря, все как всегдаТарас Тихомиров, Православный, 18:19:37 29/11/2001
в ответ на: Не ради Иисуса, а ради хлеба куса, отправлено Обскурант, весьма обскурантское, 16:28:54 29/11/2001
 
Либо лишний кусок хлеба, либо Христос.

 

и вездеВ.Свирелин, православный, РПЦ, , 19:37:45 29/11/2001
в ответ на: Короче говоря, все как всегда, отправлено Тарас Тихомиров, Православный, 18:19:37 29/11/2001
 
> Либо лишний кусок хлеба, либо Христос.
 
 
Ну не совсем. Если бы этот вождь в ислам ударился, удар по туризму и «традициям» был бы тот же самый...
 
Интересно другое — замбийские власти совершенно правы по-своему. Кушать-то надо что-то... А сравните это с недавним воззванием палестинских христиан:
 
_________________________________________________________
 
ХРИСТИАНЕ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ ПРОСЯТ ЕДИНОВЕРЦЕВ ВОЗОБНОВИТЬ ПАЛОМНИЧЕСТВА
 
С призывом возобновить паломничества в Иерусалим, Назарет, Вифлеем и в другие святые места Палестины обратилась к христианам всего мира Францисканская кустодия Святой Земли. Более 80 % арабских христиан экономически зависят от приема паломников – они как правило являются либо владельцами, либо служащими отелей и небольших ресторанов, расположенных на паломнических маршрутах. Среди палестинских христиан немало также таксистов, водителей автобусов, ремесленников, занимающихся изготовлением деревянных статуэток и футболок, торговцев религиозными предметами и сувенирами. С тех пор, как в сентябре 2000 года началось палестинское восстание, большинство христиан осталось без работы.
 
______________________________________________________________
 
 
По сути это тоже самое: туризм и проч...
 
А ведь можно их понять — детишки есть просят.
 
(Тут, правда, причина посерьезнее — разборки, почти война...)
 
 

 

Приключение с Сантой Тарас Тихомиров, Православный, 20:09:24 29/11/2001
в ответ на: и везде, отправлено В.Свирелин, православный, РПЦ, , 19:37:45 29/11/2001
 
У нас тут недавно с женой разговор зашел о школе сына. Все сейчас, разумеется, к Рождеству готовяться. Изображения Санты с оленями везде мелькают и прочее. Жена проявила бдительность и решила спросить учительницу в школе сына, чему там они учат в школе детей по отношению к Санте. Т.е. чему учат, вполне понятно: «Санта — это добрый старичок, прилетающий в санях с впряженными северными оленями с Северного полюса, где он в обычное время живет, и дарящий детям подарки.» Вообщем Дед Мороз — эдакий языческий персонаж, в который маленькие дети еще верят.
 
 
Учительница со всей ответственностью заявила, что «они вообще про Санту не учат», потомучто это имеет религиозную основу (т.е. связано с Рождеством). Как выяснилось далее, в школах имеется официальное распоряжение вообще не учить детей о Рождестве, Пасхе, Рамадане, Ханукке и т.д., т.к. это оскорбляет религиозные чувства представителей определенных вероисповеданий.
 
 
Мы заспорили с женой, хорошо это или плохо. Я сначала говорил: «Какой ужас! Большинство населения Америки — Христиане! Если масульмане или иудеи не хотят этого признавать, то пусть едут в страны, где их религия доминирует!» Жена быстро меня успокоила, сказав одну логичную вещь: «Я уж лучше сына сама научу Христинской вере, чем это будут делать протестанты в его школе.» И весь наш спор тут же окончился признанием ее правоты.
 
 
Вот так. Мы живем во времена официальных гонений на Христианство со стороны не религий Мира, а со стороны духа Мира. Поэтому обращение вождя племени Мумба-Юмба в Христианство нужно рассматривать как исполнение пророчеств и радоваться ему. Но необходимо и помнить, что настала пора «бежать в горы», т.е. действовать лично, уменьшая связь с миром на сколько это возможно и по силам. Тут вы совершенно правы.

 

Спасайся кто может?Svetlana, orthodox, 10:16:16 30/11/2001
в ответ на: Приключение с Сантой , отправлено Тарас Тихомиров, Православный, 20:09:24 29/11/2001
 
> Мы заспорили с женой, хорошо это или плохо. Я сначала говорил: «Какой ужас! Большинство населения Америки — Христиане! Если масульмане или иудеи не хотят этого признавать, то пусть едут в страны, где их религия доминирует!»
 
 
без комментариев. (только «мУсульмане» пишутся именно так, даже если Вы и считаете, что им не место в христианской стране, чье нехристианское население растет)
 
 
 
> Но необходимо и помнить, что настала пора «бежать в горы», т.е. действовать лично, уменьшая связь с миром на сколько это возможно и по силам.
 
 
А проповедывать уже не задача христиан, и любить ближнего, соответсвенно тоже? Спасайтесь, братья мои, как хотите, а я в горы побегу, душу спасать...

 

Скорее: Спасайся, кто хочетТарас Тихомиров, Православный, 19:58:59 30/11/2001
в ответ на: Спасайся кто может?, отправлено Svetlana, orthodox, 10:16:16 30/11/2001
 
Спасибо, Светлана, за поправку. Двойной языковый стандарт подводит. Уже не первый раз замечаю, что автоматом пишу «мЕтрополит» вместо «мИтрополита» и т.д. Но, поверьте, русский у меня останется первым языком до конца жизни, и я приложу все усилия, чтобы не смущать собеседников такими вот ошибками.
 
 
> без комментариев. (только «мУсульмане» пишутся именно так, даже если Вы и считаете, что им не место в христианской стране, чье нехристианское население растет)
 
 
Коментариев и не надо. :) Я же написал, что в споре я потерпел полное положение, а эмоции — это всегда во вред
 
 
>> Но необходимо и помнить, что настала пора «бежать в горы», т.е. действовать лично, уменьшая связь с миром на сколько это возможно и по силам.
 
>
 
> А проповедывать уже не задача христиан, и любить ближнего, соответсвенно тоже? Спасайтесь, братья мои, как хотите, а я в горы побегу, душу спасать...
 
 
А в «горы» и надо «бежать», чтобы любить ближнего. Иначе «на равнине» появляется слишком много любви к предметам, а не к людям. Я это имел в виду. Истинная любовь к ближнему в душе отягощенной мирской суетой не может себя проявить.
 
 
Да, еще как-то раздумывал я в отчаянии над тем, почему так плохо получается у меня «научить беззаконныя путем Твоим». А потом слова Св. Серфима Саровского как-то сами все на место поставили: «Стяжите дух мирен и тысячи вокруг вас спасуться.»

 

Светлане на заметкуАлександр Иванов, православный христианин, РПЦ, 10:27:16 30/11/2001
в ответ на: Спасайся кто может?, отправлено Svetlana, orthodox, 10:16:16 30/11/2001
 
> А проповедывать уже не задача христиан, и любить ближнего, соответсвенно тоже?
 
 
Свт. Феофан Затворник: «Благовествование и проповедь не есть не только первый, но и хоть бы какой-нибудь долг всякого верующего. Первый долг верующего — очистить себя от страстей».

 

Cпасибо, я внимательно читаю речения в рамочкеSvetlana, orthodox, 12:29:27 30/11/2001
в ответ на: Светлане на заметку, отправлено Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 10:27:16 30/11/2001
 
>> А проповедывать уже не задача христиан, и любить ближнего, соответсвенно тоже?
 
>
 
> Свт. Феофан Затворник: «Благовествование и проповедь не есть не только первый, но и хоть бы какой-нибудь долг всякого верующего. Первый долг верующего — очистить себя от страстей».
 
 
А что, свидетельствовать о Христе своей жизнью тоже не нужно? Об этом что Отцы говорят? А матери?

 

Очень рад :)Александр Иванов, православный христианин, РПЦ, 14:00:44 30/11/2001
в ответ на: Cпасибо, я внимательно читаю речения в рамочке, отправлено Svetlana, orthodox, 12:29:27 30/11/2001
 
>>> А проповедывать уже не задача христиан, и любить ближнего, соответсвенно тоже?
 
>>
 
>> Свт. Феофан Затворник: «Благовествование и проповедь не есть не только первый, но и хоть бы какой-нибудь долг всякого верующего. Первый долг верующего — очистить себя от страстей».
 
>
 
> А что, свидетельствовать о Христе своей жизнью тоже не нужно? Об этом что Отцы говорят? А матери?
 
 
Уверен, что Ваш вопрос сам разрешится, когда Вы сформулируете разницу между той проповедью, о которой пишет свт. Феофан, и проповедью делами, о которой пишете Вы. Обоснуйте совет свт. Феофана и поясните, почему он не относится к Вашим словам: «Спасайтесь, братья мои, как хотите, а я в горы побегу, душу спасать...»