Батюшка есть, а как с ним здороваться? — Svetlana, orthodox, 17:19:09 22/10/2001
Дорогие со-беседники! У меня вопрос по поводу того, как лучше здороваться с моим любимым отцом Георгием (так его зовут) я помню здесь как-то обсуждался этикет, и кажется здороваться надо как-то вроде «батюшка, благословите», но в моем случае это не подходит, потому что общение происходит во время исповеди, и после исповеди он все равно меня благословит - вопрос первый что означает это самое благословение после исповеди? Это благословение на причастие, или шире? Почему оно так широко распространено? Как давно? Кроме того, мне хочется выразить свою радость по поводу того, что я его вижу, и мне хочется пожелать ему здоровья, могу ли я сказать ему «здравствуйте», или есть какая-то другая формулировка? (и это второй вопрос). Спасибо!
Re: Батюшка есть, а как с ним здороваться? — Марина, православная, РПЦ МП, 10:09:46 23/10/2001в ответ на:
Батюшка есть, а как с ним здороваться?, отправлено
Svetlana,
orthodox, 17:19:09 22/10/2001:
> Дорогие со-беседники! > > У меня вопрос по поводу того, как лучше здороваться с моим любимым отцом Георгием (так его зовут) я помню здесь как-то обсуждался этикет, и кажется здороваться надо как-то вроде «батюшка, благословите», но в моем случае это не подходит, потому что общение происходит во время исповеди, и после исповеди он все равно меня благословит > вопрос первый что означает это самое благословение после исповеди? Это благословение на причастие, или шире? Почему оно так широко распространено? Как давно? > Кроме того, мне хочется выразить свою радость по поводу того, что я его вижу, и мне хочется пожелать ему здоровья, могу ли я сказать ему «здравствуйте», или есть какая-то другая формулировка? (и это второй вопрос). Из книги Иеромонаха Аристарха (Лоханов) «Что надо знать о православном церковном этикете» В обращении с духовенством следует стремиться к нейтральной стилистике речи. Так, не является нейтральным обращение «отец» (без употребления имени). Оно или фамильярно, или функционально (характерно для обращения священнослужителей между собой: «Отцы и братья. Прошу внимания»). Вопрос о том, в какой форме (на «ты» или на «вы») следует обращаться в церковной среде, решается однозначно на «вы» (хотя мы и говорим в молитве Самому Богу: «оставь нам», «помилуй меня»). Впрочем, ясно, что при близких отношениях общение переходит на «ты». И все же при посторонних проявление в церкви близких отношений воспринимается как нарушение нормы. Так, жена диакона или священника, разумеется, разговаривает дома с мужем на «ты», но подобное ее обращение на приходе режет слух, подрывает авторитет священнослужителя. Следует помнить, что в церковной среде принято обращаться с употреблением имени собственного в том виде, в каком оно звучит по-церковнославянски. Поэтому говорят: «отец Иоанн» (не «отец Иван»), «диакон Сергий» (а не «диакон Сергей»), «Патриарх Алексий» (а не «Алексей» и не «Алексий»). Обращение к священнику В церковной практике не принято приветствовать священника словами: «Здравствуйте». Сам же священник, представляясь, должен сказать: «Иерей (или священник) Василий Иванов», «Протоиерей Геннадий Петров», «Игумен Леонид»; но будет нарушением церковного этикета сказать: «Я отец Михаил Сидоров». В третьем лице, ссылаясь на священника, обычно говорят: «Отец настоятель благословил», «Отец Михаил считает...». Но режет слух: «Иерей Федор посоветовал». Хотя на много-клирном приходе, где могут оказаться священники с одинаковыми именами, для различения их говорят: «Протоиерей Николай в командировке, а иерей Николай причащает». Или же в этом случае к имени добавляется фамилия: «Отец Николай Маслов сейчас на приеме у Владыки». Сочетание «отец» и фамилия священника ("отец Кравченко") употребляется, но редко и несет оттенок официальности и отстраненности. Знание всего этого необходимо, но порой оказывается недостаточным по причине многоситуативности приходской жизни. Рассмотрим некоторые ситуации. Как поступить мирянину, если он оказался в обществе, где несколько священников? Вариаций и тонкостей здесь может быть много, но общее правило таково: берут благословение в первую очередь у священников старших по званию, то есть вначале у протоиереев, затем у иереев [2]. Если вы уже взяли благословение у двух-трех священников, а рядом находятся еще три-четыре батюшки, возьмите благословение и у них. Но если видите, что это почему-то затруднительно, скажите: «Благословите, честные отцы» и поклонитесь. Заметим, что в Православии не принято обращаться со словами: «святой отец», говорят: «честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче»). Другая ситуация: группа верующих во дворе храма подходит под благословение священника. В этом случае следует поступить так: вначале подходят мужчины (если среди собравшихся есть церковнослужители, то они подходят в первую очередь) по старшинству, затем женщины (тоже по старшинству). Если подходит под благословение семья, то вначале подходят муж, жена, а затем дети (по старшинству). Если хотят представить кого-то священнику, говорят: «Отец Петр, это моя супруга. Прошу вас, благословите ее». Как поступить, если вы встретились со священником на улице, в транспорте, в общественном месте (в приемной мэра, магазине и т.п.)? Даже если он в гражданской одежде, вы можете подойти к нему и взять у него благословение, видя, конечно, что это не помешает его делу. В случае невозможности взять благословение ограничиваются легким поклоном. При прощании, как и при встрече, мирянин вновь испрашивает благословения у священника: «Простите, батюшка, и благословите».
Ответы и комментарии: