Re: О преподании Св. ТаинТарас Тихомиров, Православный, 19:30:09 12/11/2001

 
> Если только архиерей не суперлиберален, то он, скорее всего, признает эту практику незаконной — сей священник ещё бы благословил в свое отсутствие крестить мирянам; сказано же, что такие действия возможны только в случае крайней нужды (смертной опасности). Но к Вам просьба — скажите, чем там дело закончится.
 
 
Пока тема совсем еще не забылась, хотел сообщить, как тут развиваются соббытия. До архиерея пока не добрались. Но дъякон очень удивился, что такой вопрос вообще может возникнуть, ибо по его словам, в «Антиохийском Патриархате это нормальная практика и дъякон может причащать прихожан Преждеосвященными Дарами в отсутствие священника». О каких-либо ограничениях на это он вообще никогда не слышал. А человек-то заочно прошел весь семинарский курс St. Stephen's (http://www.balamand.edu.lb/theology/acadmcProg/AntHoS.PDF)

 

Re (2): О преподании Св. ТаинАнахоретъ, Всех люби, от всех беги, 23:11:44 12/11/2001
в ответ на: Re: О преподании Св. Таин, отправлено Тарас Тихомиров, Православный, 19:30:09 12/11/2001:

 
> Но дъякон очень удивился, что такой вопрос вообще может возникнуть, ибо по его словам, в «Антиохийском Патриархате это нормальная практика и дъякон может причащать прихожан Преждеосвященными Дарами в отсутствие священника». О каких-либо ограничениях на это он вообще никогда не слышал.
 
 
Я, честно говоря, не знаком с традициями поместных церквей в части касающейся, но вполне допускаю, что у Антиохийцев такая практика может существовать: различий в таких деталях у нас с греками вообще много. Но сейчас-то он в какой юрисдикции? «Записался в воронЫ, каркай так же, как онЫ»..
 
 
>А человек-то заочно прошел весь семинарский курс St. Stephen's (http://www.balamand.edu.lb/theology/acadmcProg/AntHoS.PDF)
 
 
А вот это как раз совсем не показатель :)
 
Не знаю, как там в Баламанде, а у нас в Расее заочное семинарское — фикция.
 
 
P.S. «ВоронЫ» и Баламанд навеяли, вспомнилась история:
 
Мой знакомый священник ходит в грецкой рясе и скуфье, а многие наши архиереи, надо сказать, этого у себя в епархии не позволяют. Одним из таких является митр. Филарет (экзарх Белоруссии), с которым мой знакомый и столкнулся нос к носу, выходя из издательского отдела МП в Москве.
 
Подошёл, ессно, под благословение, а вл. Филарет его благословляет, и говорит: — А что это Вы, батюшка, такое носите на голове? — Греческую скуфью, — отвечает. — Надо любить своё облачение, русское. А тому чего-то шлея под хвост попала, он и отвечает: Надо, владыко, любить свое, православное богословие, а не подписывать невесть что в Баламанде, — и шасть... :)