В 2002 г. пять сплошных седмиц! — Олеговна, православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001
Не пора ли заглянуть в Православный календарь на 2002 год? http://pagez.ru/jc/017.php с указанием постов и трапез (в виде таблицы) http://pagez.ru/jc/008.php ([Pages.ru] проект Андрея Лебедева http://pagez.ru/) Там и помимо календаря много хорошего :))
тю... — Фома, православного, 05:23:08 21/11/2001в ответ на:
В 2002 г. пять сплошных седмиц!, отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001:
а когда их больше быват? Другое дело, что у новостильников Петрова поста не будет. Широкий мясоед, т.сказать.
ООО! — Олеговна, православная, РПЦ, 10:17:54 21/11/2001в ответ на:
тю..., отправлено
Фома,
православного, 05:23:08 21/11/2001
(волжане все должны окать, иначе их просто не поймут) Всех с праздником! > а когда их больше быват? > Вот и я про то: вряд ли может быть больше; посчитайте сколько было в 01-м и порадуйтесь за 02-й :) > Другое дело, что у новостильников Петрова поста не будет. Широкий мясоед, т.сказать. Как раз с/х страда, неплохо тоже
А сколько надо? :) — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 17:15:11 20/11/2001в ответ на:
В 2002 г. пять сплошных седмиц!, отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001:
Дык, их и впрямь типа пять... Конечно, если не уточнять, что святки не седмица, а единонадесятица, и начинается в любой день недели... ))) Но такая небольшая неточность вполне простительна. Вот лет десять назад открыл я «АиФ» и увидел информацию, что венчаться в церкви можно в... понедельник, вторник, четверг и субботу :)))) Т.е., не считая понедельника, с точностью до наоборот. Пришлось пойти в редакцию и провести просветительскую беседу...)
Тонкости постного питания — Олеговна, православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001в ответ на:
А сколько надо? :), отправлено
В.Свирелин,
православный, РПЦ, , 17:15:11 20/11/2001
Неясности: 1. Ничего не прописано о питии вина (мерою) «для укрепления сил постящихся» по праздникам. Это недочет :) 2. Всегда умилительно про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло? 3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех?
Re: Тонкости постного питания — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 12:06:47 21/11/2001в ответ на:
Тонкости постного питания, отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001
> 2. Всегда умилительно про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло? а) икра в «рейтинге постности» считается постнее рыбы, но «скоромнее» остального. Лазарева суббота составляет по сути единый праздник с Вербным воскресеньем (даже тропарь один), когда по статусу двунадесятого праздника разрешается и рыба. Поэтому Лаз. суб. тоже максимально ослабляет пост, но чуть-чуть «недотягивая» до рыбы, а только до второй позициии «постного рейтинга» т.е. икры. б) Встречается и такое: что мол, раз воскрешение Лазаря прообразует и предображает Воскресение Христово, то как на Пасху яйца, так на Л. суб. ма-а-аленькие такие рыбьи яйца... ЗЫ. Когда я года четыре назад высказал подобное предположение в эфире, супруга меня чуть не убила. Но позже я встретил это же объяснение в книге какого-то батюшки... Так что, не так уж это и анекдотично. > 3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех? Сухоядение никакого отношения к воде не имеет, это термин обозначающий пищу без древяномаслия. Так что не только чай, но и арбуз вполне подпадает под сухоядение :))
Укрепление сил вином, икрой и соей — Олеговна, православная, РПЦ, 13:49:32 21/11/2001в ответ на:
Re: Тонкости постного питания, отправлено
В.Свирелин,
православный, РПЦ, , 12:06:47 21/11/2001
Вопрос про «укрепление сил» вином и в таблице, и в Владимировом постинге обойден. Это слегка настораживает :)) >> 2. Всегда умилительно про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло? > > а) икра в «рейтинге постности» считается постнее рыбы, но «скоромнее» остального. Лазарева суббота составляет по сути единый праздник с Вербным воскресеньем (даже тропарь один), когда по статусу двунадесятого праздника разрешается и рыба. Поэтому Лаз. суб. тоже максимально ослабляет пост, но чуть-чуть «недотягивая» до рыбы, а только до второй позициии «постного рейтинга» т.е. икры. > > б) Встречается и такое: что мол, раз воскрешение Лазаря прообразует и предображает Воскресение Христово, то как на Пасху яйца, так на Л. суб. ма-а-аленькие такие рыбьи яйца... > позже я встретил это же объяснение в книге какого-то батюшки... > Значит кабачковой всё же нельзя заменить, раз такой смысл вложен >> 3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех? > > Сухоядение никакого отношения к воде не имеет, это термин обозначающий пищу без древяномаслия. Так что не только чай, но и арбуз вполне подпадает под сухоядение :)) > Вот смотрите-ка: в той таблице есть «сухоядение» и есть"горячая без масла". Вывод: «сухоядение» это холодная пища, не разогретая даже. Вот поэтому и про чай я. Действительно, какая разница между куском хлеба с чаем и кашей на воде. А вообще если углубляться в эти подробности, то в книге, кажется в «Письмах паломницы IV века» написано, что под растительной пищей понимали плоды только с дерев, значит наша любимая картошка, отрада российских животиков, не годится в пост (у древних христиан). И морковка с капустой :( Тоже интересно. Мы еще сою не затронули! В рекламной газетке «Пятачок» (суют в ящик) читаю в рекламке соевых продуктов среди прочего текста и такое: «Патриарх всея Руси Алексий II благословил новые соевые продукты для россиян» и дальше их расхваливают в рекламе. Тоже ведь проблема, вроде и поста не чувствуешь с этими соевыми заменителями, даже с ароматами разного вида мяса их сейчас выпускают. Формально пост, а на самом деле...
Тонкости "золотой середины" — Тарас Тихомиров, Православный, 18:53:16 20/11/2001в ответ на:
Тонкости постного питания, отправлено
Олеговна,
православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001
У каждого своя мера. Хотя ради облегчения, Церковь полагает перед нами предписания. Наша мера смиренное послушание им. За тонкостями можно обратиться к духовному отцу и не отступать не от «буквы закона», а от его персонального совета. Ведь может быть, алкоголику от вина совсем неплохо бы воздержаться, обжоре от чрезмерного употребления макаронов и хлеба, а тем, кто без чашки чая или кофе не может и дня прожить, может лучше и от чая или кофе отказаться. Но ни в коем случае нам самим на себя такие ограничения без благословения накладывать нельзя. В посте нужна «золотая середина», как впрочем и во всем остальном.